Διαβάσεις της Αφροδίτης

Αναδυομένη Αφροδίτη

Εύπλοια Αφροδίτη

Η Αφροδίτη είναι ορατή με γυμνό μάτι από τη Γη. Μπορεί κανείς να τη δει είτε νωρίς το πρωί, πριν την ανατολή του Ηλίου, Αυγερινός  ή λίγο μετά τη δύση του Ηλίου, Έσπερος. Το επίπεδο της τροχιάς της Αφροδίτης γύρω από τον Ήλιο είναι σχεδόν ίδιο με αυτό της Γης, έτσι, παρατηρούνται από τη Γη διαβάσεις της Αφροδίτης μπροστά από τον ηλιακό δίσκο. Αυτές συμβαίνουν κάθε 120 έτη, σε ζευγάρια δυο διαβάσεων με διαφορά οκτώ χρόνων η μία από την άλλη. Το πιο πρόσφατο ζεύγος έγινε το 2004 και το 2012. Η επόμενη θα λάβει χώρα το Δεκέμβριο του 2117. Εκτός από εντυπωσιακά φαινόμενα, όταν παρατηρούνται με τηλεσκόπιο, οι διαβάσεις της Αφροδίτης αποτέλεσαν και τη βάση για πολύ χρήσιμα αστρονομικά πειράματα, καθώς επέτρεψαν τη μέτρηση της απόστασης της Γης από τον Ήλιο με σχετικά μεγάλη ακρίβεια. ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ

Εἰς Ἀφροδίτην

   Μοῦσά μοι ἔννεπε ἔργα πολυχρύσου Ἀφροδίτης
Κύπριδος, ἥ τε θεοῖσιν ἐπὶ γλυκὺν ἵμερον ὦρσε
καί τ᾿ ἐδαμάσσατο φῦλα καταθνητῶν ἀνθρώπων,
οἰωνούς τε διιπετέας καὶ θηρία πάντα,
ἠμὲν ὅσ᾿ ἤπειρος πολλὰ τρέφει ἠδ᾿ ὅσα πόντος.

Αστραία ©©

Ποια είναι η γερή αρματωσιά της Αγάπης

Ο Μανδύας του Οδυσσέα

Οδηγίες για να αλλάξεις ένα παράλογο κόσμο σε αληθινό κόσμημα, χωρίς να αυτοκτονήσεις , όπως υπογραμμίζει ο Καμύ:«Σε αυτόν τον παράλογο κόσμο η μόνη λογική λύση είναι η αυτοκτονία».

Όλοι μιλούν για ορθολογισμό σε ένα  κόσμο τόσο ανεξέλεγκτα τρελό.

Η Πηνελόπη  είχε δώσει μια φορεσιά  αρματωσιά στον Οδυσσέα ενδυμασία  που είχε υφάνει μόνη της και να συγκρατεί με μια περόνη όταν την φορά.Τον ρωτά για αυτή όταν σαν  Αίθων  συστήνεται ζητιάνος  στο παλάτι του και επειδή την γνωρίζει την περιγράφει αναλυτικά. Στο νησί των Φαιάκων γυμνός και μισοπεθαμένος παρουσιάζεται στην Αρήτη σύζυγο του Αλκίνοου βασιλιά με τα τα ρούχα της αξιοπρέπειας μιας ΑΡΕΤΗΣ και μόνο  έτσι γίνεται αποδεκτός  σε μια κοινωνία  αλκίνοης  φαιάς ουσίας ολκής. Με τα ρούχα της Αρετής και τα δώρα των Φαιάκων φθάνει σε ένα νησί που αγαπά και  ποτέ δεν ξεχνά.

Έχει σημασία κανείς στο ταξίδι της ζωής  να έχει  στόχο προορισμό και ένα δρόμο μονοπάτι με καρδιά να βαδίζει να τραγουδά  και να πολεμά.

Ποια είναι η γερή αρματωσιά της Αγάπης;
Είναι η προτίμηση του πολεμιστή …η αγάπη του, το ταλέντο του.
Αυτό που καταλαβαίνει περισσότερο….που τα καταφέρνει καλύτερα.
Θέατρο, φιλοσοφία, μαθηματικά ,χορός ,τραγούδι, ζωγραφική, πολιτική ποίηση,.. …το οποίο τοποθετεί στο κέντρο του προσωπικού του νησιού ως σημείο αναφοράς .
Ξαναγυρίζει πάντα σε αυτό όταν διευρύνει την ακτίνα της συνείδησης του συμπεριεκτικά.
Το συνδέει με όλες τις έννοιες και την λογική τους..με τα υπόλοιπα δωμάτια της γνώσης,
ώστε να μην παραμείνει εγκλωβισμένος σε μια εμμονή μιας κάμαρης,
αλλά …και να μη χαθεί φτερό…πηγαίνοντας όπου φυσά ο άνεμος…. σκόρπιος. Eίτε βρίσκεται στον κόσμο  της ενέργειας του ναγουάλ …σαν ονειρευτής είτε βρίσκεται στο νησί της ύλης  του τονάλ… σαν κυνηγός έχει ορίσει το σημείο αναφοράς και το σύστημα αξιών του
… επιστρέφοντας πάντα εκεί και ..στον τόπο της δύναμης του.
Είναι τα ρούχα μαζί με τον κόκκινο μανδύα με την περόνη που ενώνει τις δυο πλευρές που έδωσε η Πηνελόπη στον Οδυσσέα προστασία για το ταξίδι το μακρινό και δύσκολο.
Αυτοί που πουλάνε την αγάπη σε τιμή ευκαιρίας μαζί με την σωτηρία, χωρίς τον έρωτα
και προωθούν τον έρωτα χωρίς την αγάπη μαζί με το κέρδος της ευτέλειας,ακρωτηριάζουν τους ανθρώπους στο παράλογο διχασμό,τους εγκλωβίζουν μέσα και έξω από τα τείχη να πολεμούν για το είδωλο της ομορφιάς και τους παγιδεύουν σε νησιά, βράχια και σπηλιές όπου ξεμένουν και απομένουν … μισοί και ερημωμένοι….σκιές και φαντάσματα του εαυτού τους.

Είναι ο Αετός που προσπαθεί να ανέβει… από την λησμονιά!

Ο άλλος μας Εαυτός να αναδυθεί σε ένωση και ολοκλήρωση, ολότητα αρμονική με την σιωπηλή φωνή του μας καθοδηγεί!
Μόνο ένας ολοκληρωμένος, ελεύθερος και δυνατός άνθρωπος μπορεί να αγαπήσει και να ερωτευθεί αληθινά. Όλα τα άλλα είναι δουλεία, νοσηρή αδυναμία, μαστροπεία και ζητιανιά!

Ποια είναι η γερή αρματωσιά της Αγάπης;

“Περπάτησε απαλά, μη τυχόν και ποδοπατήσεις τα όνειρά μας
ΕΛΖΙΝ

Το πρόβλημα των μεθόδων  ενός της γνώσης ταξιδευτή είναι πάντοτε ένα πρόβλημα ενός σημείου και ενός κέντρου αναφοράς  τόσο στην ονειρικό κόσμο όσο και στον υλικό που πρέπει να ορισθεί για μη χαθεί

Αστραία ©©

Πρωτοπλανήτης Εστία

Πρωτοπλανήτης Εστία

Στον οίκο της Εστίας Παρθένου με το ιερό πυρ

Ο Καρλ Φρίντριχ Γκάους δίνει το όνομα της μητέρας των Διογενιτών

H Εστία είναι ο αστεροειδής (μικρός πλανήτης) . Ανακαλύφθηκε στις 29 Μαρτίου 1807 από τον Γερμανό αστρονόμο Χάινριχ Βίλχελμ Όλμπερς,  Η Εστία περιφέρεται περί τον Ήλιο σε μέση απόσταση (μεγάλος ημιάξονας της τροχιάς της) 2,3610 αστρονομικών μονάδων ή 353,2 εκατομμυρίων χιλιομέτρων (km). . Αντίθετα με όλους σχεδόν τους αστεροειδείς, η Εστία πιστεύεται ότι έχει διαφοροποιημένο εσωτερικό και στην ουσία είναι ένας πρωτοπλανήτης που διατηρήθηκε.

Οι διαστάσεις της Εστίας,καθιστούν την Εστία τον δεύτερο σε διαστάσεις και μάζα αστεροειδή της Κύριας Ζώνης Αστεροειδών. Στην επιφάνεια της Εστίας βρίσκεται ένας τεράστιος κρατήρας πρόσκρουσης, η Ρεασίλβια (Rheasilvia), ενώ υπάρχουν και πολλοί άλλοι μικρότεροι κρατήρες. Έρευνες έδειξαν ότι το εσωτερικό της Εστίας έχει διαφοροποιηθεί ως αποτέλεσμα των πολλών συγκρούσεων. Η περίοδος περιστροφής της Εστίας γύρω από τον άξονά της είναι 5,3 ώρες. Η Εστία είναι η πιθανή πηγή μετεωριτών που βρίσκουμε πάνω στη Γη και ονομάζονται «Διογενίτες» (HED). Αυτοί οι αστεροειδείς είναι υλικά που εκτοξεύθηκαν από την Εστία, όταν αυτή ήταν ηφαιστειακά ενεργή,και συντρίμμια που εκτοξεύθηκαν στο διάστημα από τη σύγκρουση με τον αστεροειδή που δημιούργησε το κρατήρα Ρεασίλβια. Η Εστία είναι ο φαινομενικά φωτεινότερος αστεροειδής όπως παρατηρείται από τη Γη (κοντά στην αντίθεσή της είναι ορατή και με κιάλια) και έχει παρατηρηθεί από το Διαστημικό Τηλεσκόπιο Χαμπλ, που διέκρινε λίγα αδρά χαρακτηριστικά στην επιφάνειά της. Κυρίως όμως έχει εξερευνηθεί από τη διαστημική αποστολή Dawn τα έτη 2011 και 2012.

Ομόφρονοι Κίονες

Οδυσσέας και Πηνελόπη

Οι Κίονες του Ομηρικού Πνεύματος
Ο Οδυσσέας συναντά τη Ναυσικά και μετά την αναφορά για ,το θαυμαστό δένδρο της Δήλου, της λέει πως δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο σε ένα οίκο σπίτι από το να ομοφρονούν ο άνδρας και η γυναίκα, γιατί έτσι θα ευτυχούν.
Τι λέει ο Οδυσσέας;
Ο Οδυσσέας μιλά για την ομόνοια του ανδρός και της γυναικός, για την ευφυή συνεργασία μεταξύ τους και για την σύζευξη των δύο  ημισφαιρίων του εγκεφάλου, την αρμονία ανάμεσα στην αριστερή και δεξιά πλευρά.
Τα προβλήματα του ανθρώπου ξεκινούν από την κακή σχέση που έχει με τον εαυτό του, είναι ξένος με αυτόν, αντιφατικός και αυτοκαταστροφικός. Συγκρούεται πάντα μέσα του σαν το γκόλουμ, αγαπά και μισεί, καταστρέφει και καταστρέφεται, θέλει και δεν  θέλει, δεν ξέρει τι θέλει και τι να κάνει.
Άλλα  να αποφασίζει το βράδυ, άλλα κάνει το πρωί και άλλα λέει, το μεσημέρι.
Αυτή η διαρκής αντίφαση  ρημάζει το σώμα το ενεργειακό και οι εργασιακές και οικονομικές συνθήκες σε ένα αδηφάγο σύστημα χρηματοπιστωτικό, το αποτελειώνουν.
Βλέπουμε ο άνδρας να προσπαθεί συνεχώς να βγάλει λεφτά για να αγοράσει ακόμη και τη γυναίκα και  τα παιδιά, και η γυναίκα, στο χορό και αυτή της κατανάλωσης, να ζητάει, όλο και πιο πολλά καταναλωτικά άχρηστα αγαθά.
Σε οξύμωρο σχήμα, τα ανθρώπινα όντα δουλεύουν από το πρωί μέχρι το βράδυ, είτε πληρώνονται πολύ,  είτε λίγο, για να  έχουν ηλίθια  πράγματα και  να ικανοποιούν φτιαχτές ανάγκες.
Οι υπόλοιποι, πεθαίνουν στην ανεργία και στην απελπισία.

Πως αντιμετωπίζονται οι Σειρήνες

Σειρήνες κατάρτι

Ποιο είναι το κατάρτι;

Οι Σειρήνες, είναι μία παγίδα για τον Οδυσσέα και τους συντρόφους του, μετά κάθοδο στον Άδη.

Με τη βοήθεια της Κίρκης  και τις συμβουλές της, ο Οδυσσέας δένεται στο ιστίο κατάρτι του πλοίου και βουλώνει με κερί, τα αυτιά των συντρόφων του.

Ο πολυμήχανος θέλει να ακούσει το τραγούδι τους, για να ξέρει τι λένε, αλλά έχει προνοήσει και έχει δεθεί σφιχτά  με σταθερό σχοινί σε ξύλο στερεό και στοιχείο νερό μεταβλητό.

Τι λένε οι Σειρήνες και που απευθύνονται;

Οι Σειρήνες, είναι η προπαγάνδα  της θρησκευτικής και κομματικής εξουσίας και απευθύνονται σε ένα συναίσθημα και νοσηρό θυμικό νερό, με τις κραυγαλέες επιχορηγούμενες διαφημίσεις τους, σε φράσεις "κλισέ".

Είναι αδύνατο να κάνει κανείς διάλογο μαζί τους και είναι περιττό. Το καλύτερο είναι να μην τους ακούει καθόλου και πάντα  να είναι δεμένος, σε κατάρτι σταθερό και πλοίο του νου γερό.

Ποιο είναι αυτό και που το βρίσκει ο Οδυσσέας;

Αν προσέξουμε την Οδύσσεια και την ραψωδία μ, μας  το εξηγεί. Ο Οδυσσέας  χρησιμοποιεί της Κίρκης, την συμβουλή. Εφ΄ όσον η Κίρκη αντιπροσωπεύει την σεξουαλική ενέργεια και την σωστή χρήση της, ο Οδυσσέας που ποτέ, δεν έγινε γουρούνι, παρ΄όλο που πλαγιάζει με την θεά του σεξ, μαθαίνει να χρησιμοποιεί σωστά την σεξουαλική ενέργεια του Πλούτωνα Άδη, τη φωτιά. Αποφεύγει την πορνεία, τις πορνογραφικές σελίδες, τα πορνό που καταστρέφουν το ανθρώπινο μυαλό και δημιουργούν ένα νοσηρό ψυχισμό. Υποβιβάζουν τη γυναίκα και  μεταμορφώνουν τον άνδρα σε χοίρο μιαρό. Ο Κέρβερος αγριεύει και γίνεται σκυλί με τρία κεφάλια, λυσσαλέο και φοβερό.

Με την βοήθεια του Περιμήδη, (περιστρεφόμενου γύρω από τη σκέψη) και του Ευρύλοχου, (μεγάλο λόχο ανδρών και σπερματοζωαρίων), με αυτοπειθαρχία και φειδώ, συγκρατεί και συγκρατείται στης σπονδυλικής στήλης, τον κίονα, ιστό.

Έτσι έχει την δύναμη, αποτέλεσμα της σωστής χρήσης της σεξουαλικής ενέργειας,  να ακούει και να καταλαβαίνει τι λένε οι Σειρήνες χωρίς να  φεύγει από τον τρόπο σκέψης τον σωστό.

Οι Σειρήνες, (συν και είρουν, λέγουν ), θα του μιλήσουν για τον καλό θεό, την αγάπη, τον ποιμένα, θα του τάξουν πολλά . Ό,τι η ανθρώπινη ψυχή λαχταρά σε ένα κόσμο που σε ασπλαχνία  εντροπίας, συνεχώς, κατρακυλά.

Ποιος τυφλός δεν θέλει το φως του, ποιος δεν θέλει την ειρήνη, μια ασφαλή στεριά, την αγάπη, την ασφάλεια, τη ζεστασιά;

Όμως υπάρχει μία και μόνο κρίσιμη ερώτηση που ο Οδυσσέας κάνει, σε όλα αυτά τα λόγια τα γλυκά.

Ποιος και τι, κερδίζει από όλα αυτά.

Ο Οδυσσέας  γνωρίζει την σωστή απάντηση.

Γιατί καίγεται η Τροία

Η πτώση της Τροίας

Η πτώση της Τροίας ξεκινά από την πτώση του ανθρώπου σε επίπεδα υλιστικά με την βοήθεια τραπεζικών ηγεμόνων, σε συστήματα θεοκρατικά.

Πριν προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στο “γιατί καίγεται η Τροία”, θα πρέπει να καταλάβουμε , τι είναι η Τροία και πως και γιατί δημιουργήθηκε.

Το σύστημα αναφοράς μας, είναι τα Ομηρικά Έπη, έτσι όπως έχουν καταγραφεί από την εποχή του Πεισίστρατου, σταθερά. Όχι, άλλες εκδοχές,  γιατί θα χαθούμε. Μπορούμε  όμως να  τις λάβουμε υπ΄όψιν,  χάρη της διερεύνησης της γνώσης, συμπεριεκτικά.

Το επίπεδο  ερμηνείας μας είναι φιλοσοφικό, πολιτικό, κοινωνικό, οικονομικό και σύγχρονο.

Το ύψος της συνείδησης θα δώσει και την κατανόηση της αλληγορίας.

Θα  μελετήσουμε την ιστορία, ιστορικά ευρήματα, αρχαιολογικές ανακαλύψεις  σε μεταβλητή ιδιότητα και θα προσθέσουμε την παρορμητική, με το στοιχείο της έμπνευσης σε δράση αποτελεσματική.

Η Τροία, και η πολιορκία της είναι το καταπληκτικό έπος του Ομήρου, η Ιλιάς Αχιλλειάς, στο οποίο, ο ποιητής περιγράφει τον θυμό του  παρορμητικού Αχιλλέα, τον 10ον χρόνο της πολιορκίας της , 51 ημέρες πριν την πτώση της, με τον σταθερό, μονολιθικό  και συμπαγή Αγαμέμνονα και τον μεταβλητό Οδυσσέα.  Όλες οι ιδιότητες και η μονομερής ή συμπεριεκτική χρήση τους, είναι εμφανής καθ όλη της διάρκεια της περιγραφής, στους χαρακτήρες  των Τρώων και των Αχαιών, στις δράσεις και στις αντιδράσεις τους.

Να σημειωθεί πως η λέξη “ Έλληνες”  και Ελλάς είναι  σημειολογική  των Επών, αλλά για  αυτό  το θέμα σε άλλο άρθρο, θα αναφερθώ.

Η Τροία κτίζεται από δυο θεούς και  ένα θνητό. Τον Απόλλωνα, τον Ποσειδώνα και τον Αιακό.

Έχει καεί πολλές φορές, πριν  τον Οδυσσέα  και τον Επειό.

Έχει καταστραφεί από τον Ηρακλή την Ατλάντεια εποχή, όταν συνομιλούσε  με τον πονηρό Άτλαντα και ήθελε να κρατήσει για πάρτη του , τον ουρανό.

Πώς να πιάσεις τον Ταύρο

από τα κέρατα χωρίς να τον σκοτώσεις,  σε ταυροκαθάψια και μόνο.

    Ένας από τους  Άθλους του Ηρακλή  αναφέρεται στον  Ταύρο της Κρήτης. Με εντολή του Ευρυσθέα, ο Ηρακλής τον  συλλαμβάνει και μετά τον αφήνει, ελεύθερο στου  Μαραθώνα, τη γη.

Τι αντιπροσωπεύει ο Ταύρος και ο Άθλος αυτός;

Ότι και ο Ταύρος. Την γήινη ενέργεια, τη ζωτική δύναμη, την ευδαιμονία, την παροχή τροφής, την καλλιέργεια πνεύματος και γης.

Δεν είναι σοφό να σκοτώσεις τον Ταύρο σε μια έλλειψη, σε μια ανέχεια και στερημένη ζωή, αλλά δεν είναι συνετό, να τον αφήσεις ανεξέλεγκτο, σε μια τρυφηλότητα,  νωχέλεια, μαλθακότητα, σε μια υπερβολή.

Το πρώτο πράγμα που κάνεις είναι να βρεις και να ορίσεις το σημείο της δύναμης σου πάνω στη γη. Αυτό θα είναι  ένας τόπος που θα  μπορείς να ξεκουράζεσαι, να ανακτάς τις δυνάμεις σου, να διαλογίζεσαι και να αφουγκράζεσαι τον  εσωτερικό σου εαυτό. Όσο πιο ήσυχο, τόσο πιο καλό. Δεν θα είναι εύκολο να το βρεις, αλλά αξίζει να προσπαθήσεις γιατί  είναι απαραίτητο, δεν θα μπορείς  να στεριώσεις τίποτα, αν δεν τόχεις βρει,  αυτό. Από τη στιγμή που το καταφέρεις, μπορείς να επιστρέφεις και νοερώς όποτε το χρειάζεσαι επαρκώς.

Το δεύτερο  πράγμα, είναι να βρεις ένα σημείο στο σώμα σου που να συγκεντρώνεσαι και να σταθεροποιείσαι.

Το τρίτο, είναι να βρεις ένα σκοπό στο χώρο τον ιδεατό, όσο πιο αφηρημένο τόσο πιο αποτελεσματικό, να μην εγκλωβιστείς δηλ. σε κάτι πολύ εγωιστικό και πολύ προσωπικό.

Θα επανέλθουμε σε αυτό…

Η γεύση πρέπει να ικανοποιείται, είναι κάτι πολύ βασικό, αλλά η λαιμαργία να αποφεύγεται, τα πολλά τραπέζια και το πολύ φαγητό.

 Η τροφή, λίγη και  καλής ποιότητας, αναλόγως με την ηλικία, τον σωματέτυπο, τις  φυσικές και πνευματικές δραστηριότητες, να σηκώνεσαι από το τραπέζι με το στομάχι μισογεμάτο, όχι μπουκωμένο και φουσκωτό. Οι δίαιτες θέλουν προσοχή, και ανήκουν σε μια  αντίληψη μικροαστική. Το να κάνεις εσύ δίαιτα σε ένα κόσμο που πεινά δεν είναι πράξη, πολύ  πνευματική. Και η νηστεία, λογική, όταν  την χρειάζεται ως πράξη αποτοξίνωσης και αν έχεις φάει και έχεις πιει του σκασμού και όχι σαν αφιέρωση σε κάποιο θεό, που ουδόλως το λογαριάζει αυτό.

Το κρέας, με μέτρο και φειδώ. Δεν χρειάζεται να το καταργήσεις και να μιμηθείς τους αυτότροφους παραγωγούς  οργανισμούς, γιατί δεν ανήκεις σε αυτή την τροφική αλυσίδα, ειδικά αν η ομάδα αίματος σου είναι Ο. Αν ταΐζεις την γατούλα σου,  μόνο χόρτα για να γίνει φυτοφάγος, θα την σκοτώσεις, δεν πρόκειται να το συνηθίσει αυτό. Γιατί  έχει σωλήνα πεπτικό διαφορετικό από τα φυτοφάγα ζώα.Τα βόδια και  ιδίως τις αγελάδες μόνο χόρτα τα τις  ταΐζεις για να μη γίνουν τρελές.

Πολλοί φυτοφάγοι,  διάσημα  βαμπίρ και ζωόφιλοι, αναπληρώνουν τις πρωτεΐνες μέσω της ενεργειακής κλοπής  της ανθρώπινης  ενέργειας.

 Να είσαι προσεκτικός σε αυτό.

Η γείωση είναι απαραίτητη και να περπατάς ξυπόλητος συχνά στη γη, να πατάς χώμα, βράχο πέτρα  με πέλματα γυμνά είναι μια άσκηση πολύ θεραπευτική. Τα παπούτσια με τακούνια ψηλά καταστρέφουν την γυναικεία υγεία και όχι μόνο τα πόδια, από τα πεδία τα αιθερικά. Μη θυσιάζεις την αρμονία και την καλή ροή της ενέργειας  για χάρη ενός  σεξιστικού φετιχισμού, θα το πληρώσεις αυτό,  σε όλο τον οργανισμό.

Σκέψου ποιος προωθεί τις ψηλοτάκουνες γόβες και σε τι εξυπηρετεί  αυτό. Οι ψηλές γυναίκες δεν τις χρειάζονται και οι κοντές, είναι σαν κλόουν με τόσο ψηλά  τακούνια, χάνουν την επαφή με τη γη και γίνονται έρμαια του κάθε καταδυναστευτή και αντικείμενο ενός σεξιστή.

Η καλλιέργεια του πνεύματος είναι κάτι παραπάνω από απαραίτητη και πράξη σημαντική. Το μυαλό πρέπει να καλλιεργείται πολυπλεύρως και να μη προσκολλάται σε καμία, εμμονή.

Μη συγχέεις το πνεύμα με τον θεό και ειδικά, τον προσωπικό, ούτε η πίστη σου έχει καμία σημασία, όσο και αν σου φαίνεται σκληρό.

Η πίστη σου και τα συναισθήματά σου είναι γιατί σε βολεύουν και νομίζεις ότι με αυτά  μπορείς να εξαγοράσεις ανθρώπους και θεό.

Γιατί είσαι φοβερά ιδιοτελής και χυδαίος υλιστής και κόβεις και ράβεις τον θεό χωρίς τον πνεύμα του, όπως και όσο νομίζεις μπορείς να επωφεληθείς.

Μπορείς να πιστεύεις όπου θέλεις, αρκεί να γίνεσαι καλύτερος άνθρωπος, αλλά δεν μπορείς να είσαι τόσο υποκριτής και το κυριότερο θα πρέπει να ζεις σύμφωνα με αυτά που πιστεύεις  για να είσαι συνεπής.

Συνεπώς, δεν  μπορείς να δηλώνεις πιστός σε μια θρησκεία και μια ιδεολογία  χωρίς να  ζεις σύμφωνα με αυτή. Ούτε να μιλάς ατέλειωτα για αυτή και να  μη μπορείς να δώσεις ένα προσωπικό παράδειγμα, ποτέ, καθώς είσαι  τελείως αναξιόπιστος   "πιστός".

Αν πιστεύεις σε ένα θεό σεμνό, να είσαι σεμνός. Αν ο θεός σου είναι αθλητικός να γυμνάζεσαι, αν ο θεός σου είναι  διεθνιστής, δεν μπορείς να μιλάς για  πατριωτισμό και εθνικισμό. Αν ο θεός σου είναι της μη βίας, δεν μπορείς να την χρησιμοποιείς. Αν δεν έπιασε ποτέ του  όπλο,  δεν  μπορείς να το κρατήσεις και εσύ.

Αν είναι πτωχός δεν μπορείς εσύ να έχεις  λογαριασμό φουσκωμένο. Αν ο θεός σου δεν παντρεύτηκε ποτέ, δεν μπορείς εσύ να κάνεις γάμους σε πολυτέλεια περισσή. Ούτε να ανεβάζεις φωτογραφίες  με σκάφη και φουσκωτό και να νομίζεις πως είσαι πιστός. Δούλος, του συστήματος, είσαι απλώς.

Δήμητρα Ταύρος

Δήμητρα Ταύρος

Δήμητρα Γαία

Χρώμα: πράσινο

Μέρος του σώματος: λαιμός, η φωνή

Άθλοι του Ηρακλή: Ο Ταύρος της Κρήτης

Σταθμοί του Οδυσσέα:  Οι Λωτοφάγοι

Αίσθηση: Γεύση

Στοιχείο: γη, χώμα, περιουσία, αποκτήματα

Δράση: πρόθεση

Ιδιότητα: σταθερή

Όπλο: άροτρο

Επιδίωξη: καλλιέργεια

Μνηστήρες: Πόλυβους, Αγέλαος, Κτήσιππος

Η υπερβολή του γήινου στοιχείου φτιάχνει τους μεγάλους μνηστήρες της Γης και η έλλειψη,  τους δούλους τους.

Τα χαρακτηριστικά τους είναι: Ακραίος υλισμός, απληστία, λαγνεία, υπερτροφία, κτητικότητα, νωχέλεια, υπερθησαύρηση, αδράνεια, στενοκεφαλιά, κοντόφθαλμη όραση,  βραδύτητα.

Οι μνηστήρες της γης, κτίζουν συνέχεια σπίτια εξοχικά, τσιμεντένιες πόλεις τέρατα, τζαμιά εκκλησίες, συναγωγές. Καταστρέφουν το πράσινο για να κτίσουν  χωρίς μέτρο όρια και αισθητική. Προωθούν αθλήματα  της μπάλας να κρατούν απασχολημένο τον πληθυσμό των βοδιών που την παρακολουθούν με τις ποδοσφαιρικές ομάδες που διευθύνει ο Πόλυβους. Ο Κτήσιππος από τα  μέσα μαζικής αποβλάκωσης συνέχεια για συνταγές μαγειρικής ομιλεί και ο Αγέλαος, δικτάτωρ της αγέλης για δουλειά δουλεία και μουχλιασμένο ψωμί παραληλεί, χωρίς παιδεία ουσιαστική. 

Κύκλοι Σοφίας

Αθηνά Σοφία

 Σε δακτυλίδια εξουσίας

     Ο άρχων των δακτυλιδιών, είναι ένα καταπληκτικό έργο του Τόλκιν με διαχρονική σημασία,  σε σύγχρονη αλληγορία, σημειολογία, βαθιά νοήματα, όπως όλα τα ωραία και σπουδαία έργα.

Αναφέρεται στην συνύπαρξη φυλών, υποφυλών, νάνων, χόμπιτ, ξωτικών, ανοργάνων όντων και οργανικών στη Μέση Γη, κάπου στη Μυθική Εποχή με σαφείς αναφορές στη παλαιά και νέα Ατλαντίδα, στον αιώνιο πόλεμο της Σκιάς και του Φωτός.

Η σκιά είναι ένα απεχθές γκόλουμ που τον άνθρωπο και το χόμπιτ ακολουθεί, αλλά ευτυχώς στο  τέλος η σοφία και η λογική, επικρατεί. Το μικρό χόμπιτ, το δακτυλίδι μέσα στο βουνό του χαμού μετά από δισταγμό και αυτό, το  πετά και το αφήνει να καταστραφεί.

Η εξουσία σε όλους μια έλξη εξασκεί και όλοι θέλουν να εξουσιάζουν την γη από την εποχή του Ουρανού. Μετά ο Κρόνος, ο άρχων των δακτυλιδιών, ακολουθεί.

Ευτυχώς ο Ζευς γεννά την Αθηνά, μια κόρη αστραφτερή και έτσι υπάρχει η πιθανότητα μια ηγεσία να γίνει σοφή, την εποχή του homo sapiens και,... μετά.

Αστραία ©©

Τετραγωνίζοντας τον κύκλο

Η λογική των Ομηρικών Επών

Το ύψος και το βάθος των  σφαιρικών Ομηρικών πολυδιάστατων Επών

Η τετράγωνη λογική

  Η απόσταση έχει μεγάλη σημασία, όπως μας διδάσκει ο μύθος του Φαέθοντος. Ως απόσταση ορίζεται το μήκος από ένα αρχικό σημείο σε οριζόντιο επίπεδο. Αν το κρατήσουμε σταθερό, γύρω του, φτιάχνουμε  τον κύκλο. Αν το επεκτείνουμε μεγαλώνουμε την ακτίνα και την περιφέρεια. Αν απομακρυνθούμε  χάνουμε την όραση, δεν βλέπουμε το κέντρο. Αν μείνουμε κοντά, χάνουμε το εύρος της περιφέρειας.

Η αρχή της απροσδιοριστίας τονίζει πως, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ταυτόχρονα και την θέση και την ταχύτητα του αντικειμένου, ως παρατηρητές υποκείμενα. Δηλ βλέπουμε  στο βάθος ή το δάσος ή τα δένδρα ξεχωριστά, με λόγια απλά.

Δεν μπορούμε πραγματικά;

Η μήπως μπορούμε;  Πως και πότε;

Τι λείπει από την όραση μας;

Το ύψος. Δεν έχουμε ύψος. Το ύψος αποκτάται με την συνείδηση. Ανυψώνοντας την συνείδηση σε γνώση και αυτογνωσία αποκτούμε το ύψος και έχουμε πανοραμική θέα.

Ο Θησέας, μεγάλος ήρωας επιτέλεσε ένα σπουδαίο κατόρθωμα.. Βγήκε από τον Λαβύρινθο και σκότωσε τον Μινώταυρο, πράγμα που σημαίνει σε ελεύθερη ερμηνεία, πως κινήθηκε στο οριζόντιο επίπεδο της γνώσης, το γνωστό, σύνδεσε όλα τα κομμάτια του  κατανοώντας την δεξιά πλευρά, και την λογική.

Ο Δαίδαλος, ο αρχιτέκτων του Λαβύρινθου πέταξε μαζί με τον Ίκαρο. Ο Δαίδαλος νους, είχε δικά του φτερά και άντεχε τις πτήσεις, ο Ίκαρος όμως όχι, και εξ αιτίας τούτου, πέφτει.

Αυτό σημαίνει πως  δεν μπορείς να κλέψεις τη γνώση, να την αποστηθίσεις, να την παπαγαλίσεις, να την αγοράσεις, να την πουλήσεις. Μπορείς μόνο να την κατακτήσεις.

Η κατάκτηση της γνώσης είναι μια οδυσσειακή διαδρομή και με το ύψος της συνείδησης ισοδυναμεί.

Ο Οδυσσέας εξερευνεί το άγνωστο ως θνητός και το κατανοεί, τετραγωνίζοντας τον κύκλο, αλλά εκείνος που ενώνει το Γνωστό και το Άγνωστο τρισδιάστατα, είναι, ο Ηρακλής σε σφαίρες αυτοσυνείδησης φωτεινής.

Μέχρι τότε η λογική μας πρέπει να είναι τετράγωνη και να παραμένει κύβος σε κοφτερή ακμή και τα φτερά, ποτέ ψεύτικα, πλαστικά και δανεικά.

Οι λύσεις βρίσκονται όταν   ανοίγουμε παράθυρο στο άγνωστο και όχι τρύπα στο γνωστό.

Το ίδιο πείραμα, με τους ίδιους παράγοντες, τα ίδια αποτελέσματα θα μας δώσει.. Είναι από την επιστήμη,  αποδεκτό.

Σε απλή μετάφραση στον κόσμο της  ύλης με λόγια πρακτικά. λίγα και καλά:

Οι Συμπληγάδες στην Οδύσσεια

Οι Συμπληγάδες

     Γυρίζοντας από τον Άδη, ο Οδυσσέας,  συνομιλεί με την  Κίρκη, η οποία, τον συμβουλεύει για τον δρόμο του γυρισμού. Του λέει πως, θα συναντήσει τις Σειρήνες και κατόπιν έχει δύο επιλογές. Να περάσει   ή από τις Συμπληγάδες ή από την Σκύλλα και Χάρυβδη. Ο Οδυσσέας προτιμά τη δεύτερη  διαδρομή που στην ουσία, είναι μια  παρόμοια οκτάβα της ίδιας δοκιμασίας.

Ποια είναι η ερμηνεία και γιατί επιλέγει την Σκύλλα και Χάρυβδη σε σύγχρονη ομηρογνωσία;

Οι  Πλαγκτές πλανεμένες κουνημένες, Πέτρες, εκεί που φθάνει αγριεμένο το κύμα της Αμφιτρίτης, είναι 2 κρεμαστοί βράχοι που ανοιγοκλείνουν  ταχύτατα και συντρίβουν το καθετί που θα προσπαθήσει να περάσει ανάμεσά τους. Μόνο περιστέρια  πετούν για να  μεταφέρουν την αμβροσία στους θεούς και μόνο ο Ιάσων με την Αργώ, πέρασε με την βοήθεια της Ήρας.

Οι Συμπληγάδες είναι τα δύο ημισφαίρια του ανθρωπίνου εγκεφάλου, με τις αντίστοιχες λειτουργίες τους, κρεμασμένα στην κορυφή του κεφαλιού. Η αριστερή και η δεξιά πλευρά. Δεν μπορείς να περάσεις ανάμεσά τους χωρίς να συντριβείς και να τρελαθείς,  μπορείς όμως τα ενώσεις, όπως έκανε ο Οδυσσέας στη  Σκύλλα και την Χάρυβδη.  Για αυτόν τον λόγο προτίμησε να οδηγήσει το πλοίο του νου, από εκεί, επιστρέφοντας στην Ιθάκη.

 μ Οδυσσείας

                 Καὶ τὸ καράβι σου ἀπ' ἐκεῖ σὰ σώση νὰ περάση,

δὲ σοῦ ὁρμηνεύω πιὰ ἀπὸ ποῦ τὸ δρόμο σου νὰ πάρης

ἀτὸς σου κρῖνε· ἐγὼ τοὺς δυὸ θὰ σοῦ ἐξηγήσω δρόμους.

Ἀπὸ τὴ μιὰ εἶναι κρεμαστὲς οἱ πέτρες ποὺ ὁλοένα

Οι Σπόροι και η Περσεφόνη

Σπόροι Ομηρικής Πολιτείας

 Γιορτές Συνείδησης
 Μόνο οι σπόροι που δεν είναι καμένοι μπορούν να βλαστήσουν όταν επιστρέψουν  στο Φως.
Και είναι η Συνείδηση που ξέρει το γιατί και το πως..... στο μακρινό ταξίδι της από την αρχή του Παντός.
Πολικότητα και ισορροπία
Γαία- Ουρανός,  άχρονη συνείδηση
Ρέα- Κρόνος, συλλογική συνείδηση
Ζευς- Ήρα,  νοήμων  συνείδηση,
ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ, homo sapiens sapiens
Πλούτων- Περσεφόνη,  κυτταρική συνείδηση
Ηρακλής- Ήβη, ηρωική συνείδηση
Οδυσσέας- Πηνελόπη, ατομική συνείδηση
Τηλέμαχος- Πολυκάστη, αυτογνωστική συνείδηση.
Επίγνωση του χώρου και του χρόνου
Ευθυβολία Τοξοβολία
Homo telemachous  σε σύγχρονη ΤΗΛΕ επι-κοινωνία

Αστραία ©©

Βρέχει Γαλάτεια στην Ελλάδα

Αθηνά Ελλάδα 

Όταν ο αρσενικός νους γεννά τις θηλυκές ιδέες

11 Μαρτίου 2017

Έκτακτα καιρικά φαινόμενα «Γαλάτεια». Ψιχαλίζει Θεσσαλονίκη, βρέχει στην Αθήνα, χιονίζει στο Καρπενήσι.

Ποια ήταν η Γαλάτεια;

Ενδιαφέρον παρουσιάζει το όνομα που δόθηκε,  στο φαινόμενο αυτό.

Η Γαλάτεια, είναι ένα δημιούργημα του Πυγμαλίωνα, ένα έμψυχο άγαλμα που έφτιαξε ο καλλιτέχνης και με την βοήθεια της όμορφης Αφροδίτης, του δίνει και ΜΟΡΦΗ και ψυχή.

«O άνδρας γεννά, η δε γυναίκα τίκτει»;

Τι γεννά ο άνδρας και τι τίκτει η γυναίκα;

Σύμφωνα με τον Ησίοδο,  χορεύοντας το Χάος γεννά την Γαία. Η Γη, θηλυκό Ον, με παρθενογένεση γεννά  τον εξουσιαστή Ουρανό, αρσενικό Ον;

Γεννά ή τίκτει η Γαία;

Από το ουδέτερο και  άχρονο του Χάους, αναδύεται η πόλωση και η πολικότητα της ενέργειας σε – και + και η ροή της, στη κάθοδο και την μετρατροπή της σε ύλη. Στεριά και αέρας μέσα από τη φωτιά και το νερό.

Η αρσενική αρχή αποδεικνύεται επικίνδυνη για την εξουσία και πρέπει να εξοντωθεί. Τα αρσενικά παιδιά καταβροχθίζονται. Κάποια γλιτώνουν.

Ένα από αυτά, θα καταπιεί την Μήτιδα και θα γεννήσει την Αθηνά.

Από το κεφάλι του.

Ο Ζευς, καθαρός Νους, το ένα ημισφαίριο του εγκεφάλου του ανθρώπου, η Λογική. Η Λογική αφομοιώνει την Μήτιδα και τίκτει τη Σοφία.

Σοφία είναι η ένωση των δύο πλευρών και ημισφαιρίων, είναι η γνώση και η αυτογνωσία.

Ο Πυγμαλίων,  φτιάχνει την Γαλάτεια.

Είναι ο σωστός αρσενικός νους, διαυγής με πυγμή, καθαρός  και δυνατός που μπορεί να γεννήσει, να φτιάξει  την  ωραία  και σωστή γυναίκα.

Κοντολογίς, σε ένα σύστημα ληστρικής κοινωνικής διαμόρφωσης, είναι  η γυναίκα που θα γεννήσει και θα προστατεύσει έναν  άνδρα μέχρι να ανδρειωθεί  και, είναι  ο άνδρας, που θα ξαναγεννήσει και θα υπερασπισθεί μια γυναίκα για να μπορεί,  να έχει μορφή, ψυχή και φωνή.

Και οι δυο  μαζί περνούν στην Ελευθερία, με του Αετού την Ιαχή, σε συνεργασία ευφυή.

  «Τὸ μὲν θῆλυ τίκτειν, τὸ δὲ ἄρρεν ὀχεύειν», Πλάτων, (Πολιτεία, 454.10.e ))

Αστραία ©©

Και... έπλασε ο Πυγμαλίων

ΓΑΛΑΤΕΙΑ

                                                              Franηois Boucher "Pygmalion and Galatea"
την λευκογάλακτη  Γαλάτεια ΧΧ 
από γαλαξιακό υλικό
Τι έπλασε ο Πυγμαλίων με  θέληση, πυγμή και υπομονή;
Ένα έμψυχο γυναικείο άγαλμα με αριστοτελική ενδελεχή μορφή.
Πως;
Έφτιαξε το σχήμα, τη μορφή στον κόσμο της ενέργειας και την υλοποίησε στο επίπεδο της ύλης με την τέχνη του ονείρου.

Ο πρίγκιψ της ενδελέχειας, ο βασιλιάς της υπέρβασης, ο αγαλματοποιός του ποιητικού σκοπού σε μια αιτιακή του μέλλοντος από το μυθιστορικόν παρελθόν .

 Όταν ένας άνδρας ονειρεύεται την αγάπη και συλλαμβάνει τον έρωτα, εν τη Γενέσει της Ιδέας του. Πυγμαλίων και Γαλάτεια …. the love story of dream

Μετατροπές και μεταμορφώσεις της ύλης και της ενέργειας σε σύνδεση με τον σκοπό.

Αστραία ©©

Γυναικεία ταυτότητα ΧΧ

ΓΥΝΑΙΚΑ ΧΧ

Τι σημαίνει να είσαι γυναίκα;

Το φύλο προσδιορίζεται από ορισμένα γενετικά, σωματικά και ψυχολογικά χαρακτηριστικά. Το κύριο, είναι το χρωμόσωμα ΧΧ που καθορίζει το  γυναικείο φύλο με σωματικά χαρακτηριστικά, τα οιστρογόνα, τις θηλυκές ορμόνες, την μήτρα, το στήθος, τη φωνή, τις καμπύλες, την έλλειψη τριχοφυίας και την έμμηνο ρύση.

Ο ρόλος της γυναίκας πέρασε και περνά από διάφορες φάσεις ανάμεσα στην εξέλιξη της ιστορίας και της κοινωνίας, μέσα από πατριαρχικές και μητριαρχικές δομές. Χρησιμοποιείται ακόμη και σήμερα, ως  μηχανή  παραγωγής και αναπαραγωγής, αντικείμενο εκμετάλλευσης από τον Δυτικό και τον Ανατολικό ( πολιτισμό).

Η γυναίκα στη Δύση « χειραφετήθηκε» εις βάρος της. Φεύγοντας από την Σκύλλα πήγε στην Χάρυβδη. Βγήκε  από το σπιτι στην παραγωγή, σκλήρυνε, υιοθέτησε αντρικούς τρόπους και συμπεριφορά για να επιβιώσει, αμφισβήτησε την ανδρική υπεροχή και ζήτησε  «αποδείξεις».

Δεν τις βρήκε. Ο άντρας της Δύσης είναι και αυτός κατακρεουργημένος, προϊόν μιας κοινωνικής διαμόρφωσης και έρμαιο μιας καταναλωτικής επιδειξιομανούς  μανίας.

Η ( δυτική) γυναίκα σήμερα είναι  βασικά αμόρφωτη, ακόμη και αν έχει πάρει ένα πτυχίο, παπαγαλίζει γνώσεις και γνώμες άλλων. Δεν έχει καμια σύνδεση με τον εαυτό της, δεν έχει καμία εσωτερική  ουσιαστική γνώση, δεν μπορεί να κατανοήσει  μια λογική πρόταση. Είναι αποκομένη από τη φύση της. Παίρνει ηλίθιες  σέξυ πόζες,  αυτοπωλείται σαν ένα κομμάτι κρέας που αναρτά σε   σέλφι φωτογραφίες, ξεκινά πολύ νωρίς την σεξουαλική δραστηριότητα, γεράζει νωρίς και άσχημα με πλαστικές.