Πώς να πιάσεις τον Ταύρο

από τα κέρατα χωρίς να τον σκοτώσεις,  σε ταυροκαθάψια και μόνο.

    Ένας από τους  Άθλους του Ηρακλή  αναφέρεται στον  Ταύρο της Κρήτης. Με εντολή του Ευρυσθέα, ο Ηρακλής τον  συλλαμβάνει και μετά τον αφήνει, ελεύθερο στου  Μαραθώνα, τη γη.

Τι αντιπροσωπεύει ο Ταύρος και ο Άθλος αυτός;

Ότι και ο Ταύρος. Την γήινη ενέργεια, τη ζωτική δύναμη, την ευδαιμονία, την παροχή τροφής, την καλλιέργεια πνεύματος και γης.

Δεν είναι σοφό να σκοτώσεις τον Ταύρο σε μια έλλειψη, σε μια ανέχεια και στερημένη ζωή, αλλά δεν είναι συνετό, να τον αφήσεις ανεξέλεγκτο, σε μια τρυφηλότητα,  νωχέλεια, μαλθακότητα, σε μια υπερβολή.

Το πρώτο πράγμα που κάνεις είναι να βρεις και να ορίσεις το σημείο της δύναμης σου πάνω στη γη. Αυτό θα είναι  ένας τόπος που θα  μπορείς να ξεκουράζεσαι, να ανακτάς τις δυνάμεις σου, να διαλογίζεσαι και να αφουγκράζεσαι τον  εσωτερικό σου εαυτό. Όσο πιο ήσυχο, τόσο πιο καλό. Δεν θα είναι εύκολο να το βρεις, αλλά αξίζει να προσπαθήσεις γιατί  είναι απαραίτητο, δεν θα μπορείς  να στεριώσεις τίποτα, αν δεν τόχεις βρει,  αυτό. Από τη στιγμή που το καταφέρεις, μπορείς να επιστρέφεις και νοερώς όποτε το χρειάζεσαι επαρκώς.

Το δεύτερο  πράγμα, είναι να βρεις ένα σημείο στο σώμα σου που να συγκεντρώνεσαι και να σταθεροποιείσαι.

Το τρίτο, είναι να βρεις ένα σκοπό στο χώρο τον ιδεατό, όσο πιο αφηρημένο τόσο πιο αποτελεσματικό, να μην εγκλωβιστείς δηλ. σε κάτι πολύ εγωιστικό και πολύ προσωπικό.

Θα επανέλθουμε σε αυτό…

Η γεύση πρέπει να ικανοποιείται, είναι κάτι πολύ βασικό, αλλά η λαιμαργία να αποφεύγεται, τα πολλά τραπέζια και το πολύ φαγητό.

 Η τροφή, λίγη και  καλής ποιότητας, αναλόγως με την ηλικία, τον σωματέτυπο, τις  φυσικές και πνευματικές δραστηριότητες, να σηκώνεσαι από το τραπέζι με το στομάχι μισογεμάτο, όχι μπουκωμένο και φουσκωτό. Οι δίαιτες θέλουν προσοχή, και ανήκουν σε μια  αντίληψη μικροαστική. Το να κάνεις εσύ δίαιτα σε ένα κόσμο που πεινά δεν είναι πράξη, πολύ  πνευματική. Και η νηστεία, λογική, όταν  την χρειάζεται ως πράξη αποτοξίνωσης και αν έχεις φάει και έχεις πιει του σκασμού και όχι σαν αφιέρωση σε κάποιο θεό, που ουδόλως το λογαριάζει αυτό.

Το κρέας, με μέτρο και φειδώ. Δεν χρειάζεται να το καταργήσεις και να μιμηθείς τους αυτότροφους παραγωγούς  οργανισμούς, γιατί δεν ανήκεις σε αυτή την τροφική αλυσίδα, ειδικά αν η ομάδα αίματος σου είναι Ο. Αν ταΐζεις την γατούλα σου,  μόνο χόρτα για να γίνει φυτοφάγος, θα την σκοτώσεις, δεν πρόκειται να το συνηθίσει αυτό. Γιατί  έχει σωλήνα πεπτικό διαφορετικό από τα φυτοφάγα ζώα.Τα βόδια και  ιδίως τις αγελάδες μόνο χόρτα τα τις  ταΐζεις για να μη γίνουν τρελές.

Πολλοί φυτοφάγοι,  διάσημα  βαμπίρ και ζωόφιλοι, αναπληρώνουν τις πρωτεΐνες μέσω της ενεργειακής κλοπής  της ανθρώπινης  ενέργειας.

 Να είσαι προσεκτικός σε αυτό.

Η γείωση είναι απαραίτητη και να περπατάς ξυπόλητος συχνά στη γη, να πατάς χώμα, βράχο πέτρα  με πέλματα γυμνά είναι μια άσκηση πολύ θεραπευτική. Τα παπούτσια με τακούνια ψηλά καταστρέφουν την γυναικεία υγεία και όχι μόνο τα πόδια, από τα πεδία τα αιθερικά. Μη θυσιάζεις την αρμονία και την καλή ροή της ενέργειας  για χάρη ενός  σεξιστικού φετιχισμού, θα το πληρώσεις αυτό,  σε όλο τον οργανισμό.

Σκέψου ποιος προωθεί τις ψηλοτάκουνες γόβες και σε τι εξυπηρετεί  αυτό. Οι ψηλές γυναίκες δεν τις χρειάζονται και οι κοντές, είναι σαν κλόουν με τόσο ψηλά  τακούνια, χάνουν την επαφή με τη γη και γίνονται έρμαια του κάθε καταδυναστευτή και αντικείμενο ενός σεξιστή.

Η καλλιέργεια του πνεύματος είναι κάτι παραπάνω από απαραίτητη και πράξη σημαντική. Το μυαλό πρέπει να καλλιεργείται πολυπλεύρως και να μη προσκολλάται σε καμία, εμμονή.

Μη συγχέεις το πνεύμα με τον θεό και ειδικά, τον προσωπικό, ούτε η πίστη σου έχει καμία σημασία, όσο και αν σου φαίνεται σκληρό.

Η πίστη σου και τα συναισθήματά σου είναι γιατί σε βολεύουν και νομίζεις ότι με αυτά  μπορείς να εξαγοράσεις ανθρώπους και θεό.

Γιατί είσαι φοβερά ιδιοτελής και χυδαίος υλιστής και κόβεις και ράβεις τον θεό χωρίς τον πνεύμα του, όπως και όσο νομίζεις μπορείς να επωφεληθείς.

Μπορείς να πιστεύεις όπου θέλεις, αρκεί να γίνεσαι καλύτερος άνθρωπος, αλλά δεν μπορείς να είσαι τόσο υποκριτής και το κυριότερο θα πρέπει να ζεις σύμφωνα με αυτά που πιστεύεις  για να είσαι συνεπής.

Συνεπώς, δεν  μπορείς να δηλώνεις πιστός σε μια θρησκεία και μια ιδεολογία  χωρίς να  ζεις σύμφωνα με αυτή. Ούτε να μιλάς ατέλειωτα για αυτή και να  μη μπορείς να δώσεις ένα προσωπικό παράδειγμα, ποτέ, καθώς είσαι  τελείως αναξιόπιστος   "πιστός".

Αν πιστεύεις σε ένα θεό σεμνό, να είσαι σεμνός. Αν ο θεός σου είναι αθλητικός να γυμνάζεσαι, αν ο θεός σου είναι  διεθνιστής, δεν μπορείς να μιλάς για  πατριωτισμό και εθνικισμό. Αν ο θεός σου είναι της μη βίας, δεν μπορείς να την χρησιμοποιείς. Αν δεν έπιασε ποτέ του  όπλο,  δεν  μπορείς να το κρατήσεις και εσύ.

Αν είναι πτωχός δεν μπορείς εσύ να έχεις  λογαριασμό φουσκωμένο. Αν ο θεός σου δεν παντρεύτηκε ποτέ, δεν μπορείς εσύ να κάνεις γάμους σε πολυτέλεια περισσή. Ούτε να ανεβάζεις φωτογραφίες  με σκάφη και φουσκωτό και να νομίζεις πως είσαι πιστός. Δούλος, του συστήματος, είσαι απλώς.

Δήμητρα Ταύρος

Δήμητρα Ταύρος

Δήμητρα Γαία

Χρώμα: πράσινο

Μέρος του σώματος: λαιμός, η φωνή

Άθλοι του Ηρακλή: Ο Ταύρος της Κρήτης

Σταθμοί του Οδυσσέα:  Οι Λωτοφάγοι

Αίσθηση: Γεύση

Στοιχείο: γη, χώμα, περιουσία, αποκτήματα

Δράση: πρόθεση

Ιδιότητα: σταθερή

Όπλο: άροτρο

Επιδίωξη: καλλιέργεια

Μνηστήρες: Πόλυβους, Αγέλαος, Κτήσιππος

Η υπερβολή του γήινου στοιχείου φτιάχνει τους μεγάλους μνηστήρες της Γης και η έλλειψη,  τους δούλους τους.

Τα χαρακτηριστικά τους είναι: Ακραίος υλισμός, απληστία, λαγνεία, υπερτροφία, κτητικότητα, νωχέλεια, υπερθησαύρηση, αδράνεια, στενοκεφαλιά, κοντόφθαλμη όραση,  βραδύτητα.

Οι μνηστήρες της γης, κτίζουν συνέχεια σπίτια εξοχικά, τσιμεντένιες πόλεις τέρατα, τζαμιά εκκλησίες, συναγωγές. Καταστρέφουν το πράσινο για να κτίσουν  χωρίς μέτρο όρια και αισθητική. Προωθούν αθλήματα  της μπάλας να κρατούν απασχολημένο τον πληθυσμό των βοδιών που την παρακολουθούν με τις ποδοσφαιρικές ομάδες που διευθύνει ο Πόλυβους. Ο Κτήσιππος από τα  μέσα μαζικής αποβλάκωσης συνέχεια για συνταγές μαγειρικής ομιλεί και ο Αγέλαος, δικτάτωρ της αγέλης για δουλειά δουλεία και μουχλιασμένο ψωμί παραληλεί, χωρίς παιδεία ουσιαστική. 

Κύκλοι Σοφίας

Αθηνά Σοφία

 Σε δακτυλίδια εξουσίας

     Ο άρχων των δακτυλιδιών, είναι ένα καταπληκτικό έργο του Τόλκιν με διαχρονική σημασία,  σε σύγχρονη αλληγορία, σημειολογία, βαθιά νοήματα, όπως όλα τα ωραία και σπουδαία έργα.

Αναφέρεται στην συνύπαρξη φυλών, υποφυλών, νάνων, χόμπιτ, ξωτικών, ανοργάνων όντων και οργανικών στη Μέση Γη, κάπου στη Μυθική Εποχή με σαφείς αναφορές στη παλαιά και νέα Ατλαντίδα, στον αιώνιο πόλεμο της Σκιάς και του Φωτός.

Η σκιά είναι ένα απεχθές γκόλουμ που τον άνθρωπο και το χόμπιτ ακολουθεί, αλλά ευτυχώς στο  τέλος η σοφία και η λογική, επικρατεί. Το μικρό χόμπιτ, το δακτυλίδι μέσα στο βουνό του χαμού μετά από δισταγμό και αυτό, το  πετά και το αφήνει να καταστραφεί.

Η εξουσία σε όλους μια έλξη εξασκεί και όλοι θέλουν να εξουσιάζουν την γη από την εποχή του Ουρανού. Μετά ο Κρόνος, ο άρχων των δακτυλιδιών, ακολουθεί.

Ευτυχώς ο Ζευς γεννά την Αθηνά, μια κόρη αστραφτερή και έτσι υπάρχει η πιθανότητα μια ηγεσία να γίνει σοφή, την εποχή του homo sapiens και,... μετά.

Αστραία ©©

Τετραγωνίζοντας τον κύκλο

Η λογική των Ομηρικών Επών

Το ύψος και το βάθος των  σφαιρικών Ομηρικών πολυδιάστατων Επών

Η τετράγωνη λογική

  Η απόσταση έχει μεγάλη σημασία, όπως μας διδάσκει ο μύθος του Φαέθοντος. Ως απόσταση ορίζεται το μήκος από ένα αρχικό σημείο σε οριζόντιο επίπεδο. Αν το κρατήσουμε σταθερό, γύρω του, φτιάχνουμε  τον κύκλο. Αν το επεκτείνουμε μεγαλώνουμε την ακτίνα και την περιφέρεια. Αν απομακρυνθούμε  χάνουμε την όραση, δεν βλέπουμε το κέντρο. Αν μείνουμε κοντά, χάνουμε το εύρος της περιφέρειας.

Η αρχή της απροσδιοριστίας τονίζει πως, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ταυτόχρονα και την θέση και την ταχύτητα του αντικειμένου, ως παρατηρητές υποκείμενα. Δηλ βλέπουμε  στο βάθος ή το δάσος ή τα δένδρα ξεχωριστά, με λόγια απλά.

Δεν μπορούμε πραγματικά;

Η μήπως μπορούμε;  Πως και πότε;

Τι λείπει από την όραση μας;

Το ύψος. Δεν έχουμε ύψος. Το ύψος αποκτάται με την συνείδηση. Ανυψώνοντας την συνείδηση σε γνώση και αυτογνωσία αποκτούμε το ύψος και έχουμε πανοραμική θέα.

Ο Θησέας, μεγάλος ήρωας επιτέλεσε ένα σπουδαίο κατόρθωμα.. Βγήκε από τον Λαβύρινθο και σκότωσε τον Μινώταυρο, πράγμα που σημαίνει σε ελεύθερη ερμηνεία, πως κινήθηκε στο οριζόντιο επίπεδο της γνώσης, το γνωστό, σύνδεσε όλα τα κομμάτια του  κατανοώντας την δεξιά πλευρά, και την λογική.

Ο Δαίδαλος, ο αρχιτέκτων του Λαβύρινθου πέταξε μαζί με τον Ίκαρο. Ο Δαίδαλος νους, είχε δικά του φτερά και άντεχε τις πτήσεις, ο Ίκαρος όμως όχι, και εξ αιτίας τούτου, πέφτει.

Αυτό σημαίνει πως  δεν μπορείς να κλέψεις τη γνώση, να την αποστηθίσεις, να την παπαγαλίσεις, να την αγοράσεις, να την πουλήσεις. Μπορείς μόνο να την κατακτήσεις.

Η κατάκτηση της γνώσης είναι μια οδυσσειακή διαδρομή και με το ύψος της συνείδησης ισοδυναμεί.

Ο Οδυσσέας εξερευνεί το άγνωστο ως θνητός και το κατανοεί, τετραγωνίζοντας τον κύκλο, αλλά εκείνος που ενώνει το Γνωστό και το Άγνωστο τρισδιάστατα, είναι, ο Ηρακλής σε σφαίρες αυτοσυνείδησης φωτεινής.

Μέχρι τότε η λογική μας πρέπει να είναι τετράγωνη και να παραμένει κύβος σε κοφτερή ακμή και τα φτερά, ποτέ ψεύτικα, πλαστικά και δανεικά.

Οι λύσεις βρίσκονται όταν   ανοίγουμε παράθυρο στο άγνωστο και όχι τρύπα στο γνωστό.

Το ίδιο πείραμα, με τους ίδιους παράγοντες, τα ίδια αποτελέσματα θα μας δώσει.. Είναι από την επιστήμη,  αποδεκτό.

Σε απλή μετάφραση στον κόσμο της  ύλης με λόγια πρακτικά. λίγα και καλά:

Οι Συμπληγάδες στην Οδύσσεια

Οι Συμπληγάδες

     Γυρίζοντας από τον Άδη, ο Οδυσσέας,  συνομιλεί με την  Κίρκη, η οποία, τον συμβουλεύει για τον δρόμο του γυρισμού. Του λέει πως, θα συναντήσει τις Σειρήνες και κατόπιν έχει δύο επιλογές. Να περάσει   ή από τις Συμπληγάδες ή από την Σκύλλα και Χάρυβδη. Ο Οδυσσέας προτιμά τη δεύτερη  διαδρομή που στην ουσία, είναι μια  παρόμοια οκτάβα της ίδιας δοκιμασίας.

Ποια είναι η ερμηνεία και γιατί επιλέγει την Σκύλλα και Χάρυβδη σε σύγχρονη ομηρογνωσία;

Οι  Πλαγκτές πλανεμένες κουνημένες, Πέτρες, εκεί που φθάνει αγριεμένο το κύμα της Αμφιτρίτης, είναι 2 κρεμαστοί βράχοι που ανοιγοκλείνουν  ταχύτατα και συντρίβουν το καθετί που θα προσπαθήσει να περάσει ανάμεσά τους. Μόνο περιστέρια  πετούν για να  μεταφέρουν την αμβροσία στους θεούς και μόνο ο Ιάσων με την Αργώ, πέρασε με την βοήθεια της Ήρας.

Οι Συμπληγάδες είναι τα δύο ημισφαίρια του ανθρωπίνου εγκεφάλου, με τις αντίστοιχες λειτουργίες τους, κρεμασμένα στην κορυφή του κεφαλιού. Η αριστερή και η δεξιά πλευρά. Δεν μπορείς να περάσεις ανάμεσά τους χωρίς να συντριβείς και να τρελαθείς,  μπορείς όμως τα ενώσεις, όπως έκανε ο Οδυσσέας στη  Σκύλλα και την Χάρυβδη.  Για αυτόν τον λόγο προτίμησε να οδηγήσει το πλοίο του νου, από εκεί, επιστρέφοντας στην Ιθάκη.

 μ Οδυσσείας

                 Καὶ τὸ καράβι σου ἀπ' ἐκεῖ σὰ σώση νὰ περάση,

δὲ σοῦ ὁρμηνεύω πιὰ ἀπὸ ποῦ τὸ δρόμο σου νὰ πάρης

ἀτὸς σου κρῖνε· ἐγὼ τοὺς δυὸ θὰ σοῦ ἐξηγήσω δρόμους.

Ἀπὸ τὴ μιὰ εἶναι κρεμαστὲς οἱ πέτρες ποὺ ὁλοένα

Οι Σπόροι και η Περσεφόνη

Σπόροι Ομηρικής Πολιτείας

 Γιορτές Συνείδησης
 Μόνο οι σπόροι που δεν είναι καμένοι μπορούν να βλαστήσουν όταν επιστρέψουν  στο Φως.
Και είναι η Συνείδηση που ξέρει το γιατί και το πως..... στο μακρινό ταξίδι της από την αρχή του Παντός.
Πολικότητα και ισορροπία
Γαία- Ουρανός,  άχρονη συνείδηση
Ρέα- Κρόνος, συλλογική συνείδηση
Ζευς- Ήρα,  νοήμων  συνείδηση,
ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ, homo sapiens sapiens
Πλούτων- Περσεφόνη,  κυτταρική συνείδηση
Ηρακλής- Ήβη, ηρωική συνείδηση
Οδυσσέας- Πηνελόπη, ατομική συνείδηση
Τηλέμαχος- Πολυκάστη, αυτογνωστική συνείδηση.
Επίγνωση του χώρου και του χρόνου
Ευθυβολία Τοξοβολία
Homo telemachous  σε σύγχρονη ΤΗΛΕ επι-κοινωνία

Αστραία ©©